所謂因果不爽之道理

所謂因果不爽之道理，即是縱然無量劫前所造之業力，當因緣聚會之時，果報必定錙銖必較、絲毫不減直接展現。如若面對所造之業有了對治力時，果報方可消除；反之，無有對治力之時，因果將會不爽。 

 

有時吾等會尋找些或善或惡之業因，並將業因隱藏消聲匿影般，感覺人不知鬼不覺的，但當時辰一到、緣分俱足時，業果無疑地必會盛開。我們播下的種子，起初無法見到萌芽，但緣分俱足時，將會逕自出現。

 

百業經中載：「縱經百千劫，所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受。｣

復，念住定論載：「火是涼快為可能，風是套拴亦能為，日月墜地皆可行，業力果報絕不爽｣。故身體舉止間、語言吐納間、心念思惟間，於分秒的動盪中即刻完成造業的工程。

 

故吾等所造之業，應盡有可能放置於善方面，運用正知正見令身體、語言、心念皆安住於善端，倘能如此，則善業皆能增長，善業之業力亦將永遠保任不會消失，必於成佛之前愈加增長並轉為福德；倘若持續不歇形成惡業，則繼續墮入無止盡的輪迴，也有其可能性。

 

「若問前世因，今生受者是；若問來世果，今生做者是。｣ 故於因果不爽之道理上，吾等需多加練習。如前所述，有對治力時，因果業報之業力將會消失。

 

而對治惡業之法即是顯法中所說的菩提心，有多少具足菩提心時，惡業即能淨化。善業增長之時，亦能淨化惡業不受其浸染。

 

星星之火可以燎原，微小之惡業足以焚毀巨大之善根，故莫以小惡而為之。

 

滴水鑿石，微小之善業亦不能輕蔑，故莫以小善而不為。當有了凡夫之分別念時，吾等分秒成立之思想、語言、行為，將是定奪增長善業或惡業的重要關鍵。

 

2020/04/26持明恩師即述

為淨化此次蔓延全球之新型冠狀肺炎而每日撰寫之法露，截至今日為第78篇，願見聞者吉祥 願世界和平 願有情解脫成佛。