入菩薩行論 20211006 持明 仁增塔欽 藏傳

《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述

2021年10月6日

འདི་ནི་བསོད་ནམས་གེགས་བྱེད་ཅེས།།

謂彼能障礙福德

དེ་ལའང་ཁྲོ་བར་རིགས་མིན་ཏེ།།

於彼亦不應瞋怒

བཟོད་མཚུངས་དཀའ་ཐུབ་ཡོད་མིན་ན།།

難行無如修忍辱

དེ་ལ་བདག་ནི་མི་གནས་སམ།།

今我為何不修忍

🌈 持明 仁增塔欽  https://chihming8.blogspot.com/  

        「謂彼能障礙福德，於彼亦不應瞋怒」，當敵人傷害、毀謗的時候，如果我們把敵人想成是自己具足福報的一種障礙，因此心裡便對敵人生氣的話，這是不應該的。因為我們想要增加福德、增加善行、增上善根等所要的一切，其根源就是修持忍辱。

        修持忍辱是一種增加福德最快速的道理與方法，因為瞋恨之上無更惡，忍辱之上無更善，所以修持忍辱是可以增加福德，而不是障礙福德。

        敵人並沒有障礙你累積福報，當你修成忍辱以後，所有持戒、布施等善行都會變成廣大的善根，也會累積無窮的福德資糧。

        一個想增加福德的人修持忍辱，才是積聚福德最根本的源頭，也是最好的機會，而不是將敵人當成減少福報的一種障礙，因此敵人並非是增加福報的障礙者。

         「難行無如修忍辱，今我為何不修忍」，雖然想要修成忍辱的修為是很難行持，而且在忍辱的過程也會很辛苦，但是在增加福報、增加善根方面，尤其是淨化惡業方面，修持忍辱是一種最快速的力量，所以最好能修持忍辱。

持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明：

最直接快速增長福報的方法就是修持忍辱，而減少福報的原因則是因為沒有修持忍辱的緣故，所以當遇見敵人時，應將遇見敵人視為獲得摩尼寶藏一樣，之前曾說過這個道理。

        透過敵人，我們可以修忍辱；透過敵人，我們可以修慈悲；透過敵人，我們可以看懂自己的心；透過敵人，我們可以增加更多對他人愛心的善根，因此修持忍辱是很不錯的，修持忍辱是一切佛法的勝道。